Motor:
Corona de transmisión trasera:
Bicicleta:
Tuesday, December 23, 2008
Sunday, December 14, 2008
Tuesday, December 02, 2008
¿Vivir sin policías?
¡Qué bueno será el día en que el aparato estatal no tenga que recurrir a la fuerza pública para mantener el órden entre los humanos!
Pobres (de mente?, sin dinero?, etc...?)
¿Por qué las personas de bajos recuersos económicos y/o mentales planchan el jean (vaquero) y le remarcan la raya?
Wednesday, November 19, 2008
Saturday, November 08, 2008
Barack Obama
Felicitaciones maestro!
Ojalá todo este tema no sea el clásico de cambiar algo...para que nada cambie.
Ojalá todo este tema no sea el clásico de cambiar algo...para que nada cambie.
Jamás es tarde.
Estoy nervioso.
En breve voy a retomar algo que dejé abandonado durante 7 años.
Ya tengo todo listo.
En 10 minutos arranco y no vuelvo a parar hasta el último día de mi vida.
Doy gracias super especiales a toda la gente que me bancó a morir durante todo este tiempo.
Nuevamente, si hay algo que me enseño la vida es que JAMAS ES TARDE y el único problema que no tiene solución es la muerte. Todo lo demás SIEMPRE tiene solución, siempre.
En breve voy a retomar algo que dejé abandonado durante 7 años.
Ya tengo todo listo.
En 10 minutos arranco y no vuelvo a parar hasta el último día de mi vida.
Doy gracias super especiales a toda la gente que me bancó a morir durante todo este tiempo.
Nuevamente, si hay algo que me enseño la vida es que JAMAS ES TARDE y el único problema que no tiene solución es la muerte. Todo lo demás SIEMPRE tiene solución, siempre.
Friday, October 24, 2008
Típica mentalidad promedio argentina (?). Modelo clásico de e-mail (del tipo cadena) que recibe un empleado administrativo. Frase: "Negro de mierda".
Este es un e-mail del tipo cadena que recibí hace unos minutos.
Leer esta clase de barbaridades y deliradas hacen que muchas veces no me sienta identificado con la masa de este hermoso país pero lleno de gente intolerante, xenofóbica, racista, prejuiciosa, etc..., pero fundamentalmente: IGNORANTE (ARGENTINO).
"...Razones por las que está bueno ser negro
También se aplica a los piqueteros de mierda...
SER NEGRO
Gozás de un lindo bronceado todo el año sin gastar ni puto peso.
Te iniciás sexualmente a una edad mucho más temprana, a eso de los 7 años.
Seguramente tu viejo o algún hermano se encargarán de romperte el culo.
Si sos blanco...tenés que laburar toda la vida para comprarte una casita...
Pero si sos negro, podés apropiarte de la casa que más te guste y hacerte un buen asado con la madera de los pisos.
Si sos negro y tan incapaz que ni siquiera podés apropiarte de una casa, no te preocupes que el Estado Argentino, se encarga de regalarte una casa… total, te la ganaste siendo un ignorante hijo de puta y todos los demás te la pagaremos con mucho gusto con los altísimos impuestos que nos cobran, sólo por ser blancos y haber estudiado.
¡¡¡ Para completar tu casa, por supuesto que siendo negro vas a tener agua, luz y gas y videocable gratuito !!!.
Todos los blancos que nos rompemos el culo laburando para poder pagar los servicios estamos súper contentos de pagar aumentos para cubrir tus gastos.
Siendo blanco tenés que romperte el orto laburando hasta los 65 años de edad para cobrar una miserable jubilación de $ 200.
Pero vos, por el sólo hecho de ser negro, tenés el beneficio de cobrar un Plan Jefas y Jefes de Hogar sin hacer ni haber hecho una mierda en toda tu reputa vida.
Es más no tenés la menor idea de lo que es madrugar.
Yo, siendo blanco, tengo miedo de tener un hijo... porque ésa es una responsabilidad muy grande, ya que debe alimentarse bien, tener una buena educación y gozar de buena salud.
Pero vos como buen negro hijo de puta que sos , te podés dar el lujo de tener 15 o 20 hijos... con distintas madres, e incluso alguno con tu hermana o hasta con tu madre, total de esa forma te garantizás una entrada de dinero mayor en unos pocos años...
Es algo así como una inversión, total, si no les podés dar de comer...
El Estado Argentino te banca,
o la gente “es buena y te ayuda...”
¡¡¡ El Estado Argentino tiene la obligación de ayudarte !!!.
En los hospitales están obligados a atender a tus 20 pendejos totalmente gratis y las escuelas deben (tratar) de educártelos y darles la copa de leche... y el almuerzo también....
¡¡¡ Siendo negro y chorro, ya estás totalmente capacitado para incorporarte a las nuevas fuerzas policiales que se van creando !!!
Es decir que por ser un negro de mierda, tuviste el tremendo ojete de nacer con salida laboral.
Siendo negro, cuando vas a votar te regalan un par de zapatillas, un chori
y un vaso de vino...
Siendo negro y viviendo entre la mierda desde que nacés,
generás anticuerpos que te hacen mas resistente a las enfermedades, como las cucarachas.
En cambio, yo me resfrío al abrir la heladera.
Siendo negro, podés viajar en tren subte o colectivo sentado (gratis) y no tenés la obligación de ceder el asiento a una embarazada o
a alguna persona de edad...
“ ¡¡¡ Si quiere que se tome un remise !!! ”
No lo olvides: Ésa es la frase que debés usar en esa ocasión.
¡¡¡ Vení, que ser negro está realmente bueno !!!
Sigan sumando beneficios de la negrura.
República Argentina
Prescindencia de la Nación
Gobierno de Kirchner
¡¡¡ Cría vagos !!!... Que yo te los financio.
¿Triste no ?..."
Yo le contesto a la persona que escribió: Sí, triste que haya gente que divulgue este e-mail y encima se lo crea.
Leer esta clase de barbaridades y deliradas hacen que muchas veces no me sienta identificado con la masa de este hermoso país pero lleno de gente intolerante, xenofóbica, racista, prejuiciosa, etc..., pero fundamentalmente: IGNORANTE (ARGENTINO).
"...Razones por las que está bueno ser negro
También se aplica a los piqueteros de mierda...
SER NEGRO
Gozás de un lindo bronceado todo el año sin gastar ni puto peso.
Te iniciás sexualmente a una edad mucho más temprana, a eso de los 7 años.
Seguramente tu viejo o algún hermano se encargarán de romperte el culo.
Si sos blanco...tenés que laburar toda la vida para comprarte una casita...
Pero si sos negro, podés apropiarte de la casa que más te guste y hacerte un buen asado con la madera de los pisos.
Si sos negro y tan incapaz que ni siquiera podés apropiarte de una casa, no te preocupes que el Estado Argentino, se encarga de regalarte una casa… total, te la ganaste siendo un ignorante hijo de puta y todos los demás te la pagaremos con mucho gusto con los altísimos impuestos que nos cobran, sólo por ser blancos y haber estudiado.
¡¡¡ Para completar tu casa, por supuesto que siendo negro vas a tener agua, luz y gas y videocable gratuito !!!.
Todos los blancos que nos rompemos el culo laburando para poder pagar los servicios estamos súper contentos de pagar aumentos para cubrir tus gastos.
Siendo blanco tenés que romperte el orto laburando hasta los 65 años de edad para cobrar una miserable jubilación de $ 200.
Pero vos, por el sólo hecho de ser negro, tenés el beneficio de cobrar un Plan Jefas y Jefes de Hogar sin hacer ni haber hecho una mierda en toda tu reputa vida.
Es más no tenés la menor idea de lo que es madrugar.
Yo, siendo blanco, tengo miedo de tener un hijo... porque ésa es una responsabilidad muy grande, ya que debe alimentarse bien, tener una buena educación y gozar de buena salud.
Pero vos como buen negro hijo de puta que sos , te podés dar el lujo de tener 15 o 20 hijos... con distintas madres, e incluso alguno con tu hermana o hasta con tu madre, total de esa forma te garantizás una entrada de dinero mayor en unos pocos años...
Es algo así como una inversión, total, si no les podés dar de comer...
El Estado Argentino te banca,
o la gente “es buena y te ayuda...”
¡¡¡ El Estado Argentino tiene la obligación de ayudarte !!!.
En los hospitales están obligados a atender a tus 20 pendejos totalmente gratis y las escuelas deben (tratar) de educártelos y darles la copa de leche... y el almuerzo también....
¡¡¡ Siendo negro y chorro, ya estás totalmente capacitado para incorporarte a las nuevas fuerzas policiales que se van creando !!!
Es decir que por ser un negro de mierda, tuviste el tremendo ojete de nacer con salida laboral.
Siendo negro, cuando vas a votar te regalan un par de zapatillas, un chori
y un vaso de vino...
Siendo negro y viviendo entre la mierda desde que nacés,
generás anticuerpos que te hacen mas resistente a las enfermedades, como las cucarachas.
En cambio, yo me resfrío al abrir la heladera.
Siendo negro, podés viajar en tren subte o colectivo sentado (gratis) y no tenés la obligación de ceder el asiento a una embarazada o
a alguna persona de edad...
“ ¡¡¡ Si quiere que se tome un remise !!! ”
No lo olvides: Ésa es la frase que debés usar en esa ocasión.
¡¡¡ Vení, que ser negro está realmente bueno !!!
Sigan sumando beneficios de la negrura.
República Argentina
Prescindencia de la Nación
Gobierno de Kirchner
¡¡¡ Cría vagos !!!... Que yo te los financio.
¿Triste no ?..."
Yo le contesto a la persona que escribió: Sí, triste que haya gente que divulgue este e-mail y encima se lo crea.
Monday, October 20, 2008
Entradas (tickets) para Goa Gil en Buenos Aires, 22 de Noviembre del 2008
El valor es de $65 hasta el 5 de Noviembre y $80 hasta el 21 de Noviembre.
Se realizan envíos a domicilio sin cargo dentro del área de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Por consultas: decimequiensoy@gmail.com
Más info acá!
¿Qué es lo normal en una civilización humana?
Los carritos de hipermercados fueron concebidos para meter mercaderías que una persona agarre de las góndolas para luego comprarlas y llevarlas a su casa.
Salvo que esos carritos hayan sido creados con una doble función como la que describe la foto...
Yo no entiendo: ¿cómo aceptamos esto como algo "normal" en el mundo actual?
Y lo más grave es que también naturalizamos esta clase de hechos, tornándolos inmodificables. Y eso, está mal. Deberíamos saberlo.
Salvo que esos carritos hayan sido creados con una doble función como la que describe la foto...
Yo no entiendo: ¿cómo aceptamos esto como algo "normal" en el mundo actual?
Y lo más grave es que también naturalizamos esta clase de hechos, tornándolos inmodificables. Y eso, está mal. Deberíamos saberlo.
Monday, October 06, 2008
Eficacia y eficiencia en las comunicaciones humanas.
Esto es lo más exótico que ví en un baño en todo mi vida: un teléfono de línea ready tu use!
Nunca más perderemos una llamada mientras estamos en el baño y de yapa, si nos quedamos sin papel podemos levantar el tubo y pedirlo por teléfono! hehehe
Fuera de joda, quiero tener un teléfono fijo en el baño de mi casa ya mismo, me parece genial!
%)
Nunca más perderemos una llamada mientras estamos en el baño y de yapa, si nos quedamos sin papel podemos levantar el tubo y pedirlo por teléfono! hehehe
Fuera de joda, quiero tener un teléfono fijo en el baño de mi casa ya mismo, me parece genial!
%)
¿Cómo está compuesto el kit de una oficina para que los empleados trabajen?
Está compuesto con mucho pero mucho café...
Y luego los empleados bajan cómo locos a la vereda a fumarse la vida!
Dato: dicen que 6 gramos de Nicotina administrados en forma directa pueden matar a un caballo.
Dato 2: el cigarrillo tiene Nicotina y la misma está considerada cómo una de las sustancias más adictivas del Planeta Tierra.
Dato 3: si fumás cigarrillos de tabaco del tipo comercial (Marlboro, Camel, etc...) sos un drogadicto, pero del tipo "legal".
Dato 4: ¿Dónde anda el Sedronar que nunca lo veo siguiendo de cerca el tema del consumo de tabaco en Argentina?
Dato 5: Definición de Nicotina:
"La nicotina es un compuesto orgánico, un alcaloide encontrado en la planta del tabaco (Nicotiana tabacum), con alta concentración en sus hojas. Constituye cerca del 5% del peso de la planta. La nicotina debe su nombre a Jean Nicot, quien introdujo el tabaco en Francia en 1560. Se sintetiza en las zonas de mayor actividad de las raíces de las plantas del tabaco, trasportada por la savia a las hojas verdes. El depósito se realiza en forma de sales de ácidos orgánicos.
Es un potente veneno e incluso se usa en múltiples insecticidas (fumigantes para invernaderos). En bajas concentraciones, la sustancia es un estimulante y es uno de los principales factores de adicción al tabaco".
Extraído de Wikipedia.
Y luego los empleados bajan cómo locos a la vereda a fumarse la vida!
Dato: dicen que 6 gramos de Nicotina administrados en forma directa pueden matar a un caballo.
Dato 2: el cigarrillo tiene Nicotina y la misma está considerada cómo una de las sustancias más adictivas del Planeta Tierra.
Dato 3: si fumás cigarrillos de tabaco del tipo comercial (Marlboro, Camel, etc...) sos un drogadicto, pero del tipo "legal".
Dato 4: ¿Dónde anda el Sedronar que nunca lo veo siguiendo de cerca el tema del consumo de tabaco en Argentina?
Dato 5: Definición de Nicotina:
"La nicotina es un compuesto orgánico, un alcaloide encontrado en la planta del tabaco (Nicotiana tabacum), con alta concentración en sus hojas. Constituye cerca del 5% del peso de la planta. La nicotina debe su nombre a Jean Nicot, quien introdujo el tabaco en Francia en 1560. Se sintetiza en las zonas de mayor actividad de las raíces de las plantas del tabaco, trasportada por la savia a las hojas verdes. El depósito se realiza en forma de sales de ácidos orgánicos.
Es un potente veneno e incluso se usa en múltiples insecticidas (fumigantes para invernaderos). En bajas concentraciones, la sustancia es un estimulante y es uno de los principales factores de adicción al tabaco".
Extraído de Wikipedia.
Este aviso dentro del Correo Argentino me confunde.
Personas con capacidades diferentes? Todos tenemos capacidades diferentes...
Yo creo que el cartelito debería decir personas con movilidad reducida, personas lesionadas, etc...
Facultad de Ingeniería, Universidad de Buenos Aires
Fachada externa de la Facultad de Ingeniería, ubicada sobre la avenida Paseo Colón (esquina Independencia):
Será la facultad de ingeniería pero parece que el lugar se está cayendo a pedazos. Me baso en lo que dice este cartelito que uno puede ver apenas ingresa por el acceso principal:
Y para no ser menos argentino este muchacho, obviamente no hace caso a las reglas y cruza para el otro lado. Parece que no lo asusta el peligro mortal latente de que en cualquier momento le puede caer algo en la cabeza y morir instantáneamente...
Loco, no?
Será la facultad de ingeniería pero parece que el lugar se está cayendo a pedazos. Me baso en lo que dice este cartelito que uno puede ver apenas ingresa por el acceso principal:
Y para no ser menos argentino este muchacho, obviamente no hace caso a las reglas y cruza para el otro lado. Parece que no lo asusta el peligro mortal latente de que en cualquier momento le puede caer algo en la cabeza y morir instantáneamente...
Loco, no?
Thursday, October 02, 2008
¿Se pueden asegurar las emociones de una persona?
Mucho seguro el HSBC, pero si llamo para asegurar mi moto, me dicen que motos no aseguran...¿quién los entiende? Definitivamente, yo no.
Destapando una birra con los dientes...
Nunca entendí cómo hay personas a las cuales les encanta descorchar con su dentadura chapitas de botellas de cerveza.
El costo de reparación de los dientes es extremadamente caro y doloroso, por eso yo siempre utilizo un desatapador o algun objeto contundente.
El costo de reparación de los dientes es extremadamente caro y doloroso, por eso yo siempre utilizo un desatapador o algun objeto contundente.
Otra opinión sobre la actual crisis en Estados Unidos de América
El rescate de los adictos
Cuidado, no hagan burbujas
Por Raúl Dellatorre (economista y periodista argentino)
Viéndolo en forma desapasionada, se diría que el plan de estabilización votado ayer consiste en envolver el impacto de la explosión de la burbuja inmobiliaria dentro de una burbuja mucho más grande. Desapasionada, aquí, quiere decir no entrar en la lógica de la de-sesperación alimentada por el discurso “urgente” de Bush, que buscó convencer por la vía del pánico a los estadounidenses –congresistas incluidos– y al mundo de la necesidad de apoyar el paquete, sin contemplar sus razones ni el origen del problema. Pánico expresado en discursos de tono dramático, como el del pasado 19 de septiembre, enunciando “tenemos que actuar ahora para proteger la salud de nuestra nación, amenazada por riesgos graves”. Y que fue subiendo de tono al correr los días sin una respuesta positiva.
Volviendo a lo de las burbujas superpuestas, los 850 mil millones votados ayer no están orientados a atacar el problema real. Por el contrario, se diría que lo agravan. Y a muy corto plazo, en cuestión de semanas. Esto, si se entiende que el problema real es que Estados Unidos se armó, para sí y para el mundo, un sistema financiero divorciado de la actividad productiva, un sistema que dejó de estar al servicio de la creación de riqueza y que, en cambio, creó un maravilloso mecanismo de multiplicación de dinero para quienes pudieran aprovecharlo.
El asunto es que, como paralelamente no se creaba una riqueza semejante a esa acumulación, sólo podían estar sucediendo dos cosas: se estaba asistiendo a una fabulosa transferencia de riquezas en favor de los “jugadores más afortunados” en la ruleta o se estaba creando un capital ficticio (papeles y activos que no valían lo que decían valer). Lo que sucedió fue una perversa combinación de ambas.
¿Cómo pudo pasar, y justo en el corazón del capitalismo? Las hipotecas basura son apenas la punta del iceberg: el aliento hasta la alienación de la compra de viviendas por parte de quienes no tenían con qué pagarlas (o de varias por parte de quienes no podían llegar a poseer más de una), con la ilusión de que las casas “se pagaban solas”, por una suba en su valorización que iba a superar largamente el costo del crédito obtenido para comprarla con hipoteca. Pero otros muchos negocios ilusorios se fueron armando siguiendo la misma lógica: comprar sin plata, endeudarse y esperar multiplicar la inversión inicial tanto que iba a permitir cancelar la deuda y quedarse con el capital adquirido.
Para hacer factible el mecanismo, los intermediarios del negocio (bancos de inversión, sociedades de crédito, aseguradoras, fondos de riesgo) se valieron del comercio electrónico para poder multiplicar al infinito las operaciones y reducir a segundos su concreción. La virtualidad hizo creer que multiplicando las operaciones se reducía el riesgo. Pero pasó lo contrario, porque el inversor en este juego se vio obligado a actuar como jugador adicto: a más apuesta, más necesitaba ampliar la masa de dinero en juego. Pero un día, la carroza volvió a ser calabaza, como en el cuento.
El plan que ayer votó el Senado no dice cómo desarmar esta terrible maquinaria. Por el contrario, aceita las piezas respaldando a las entidades (apostadores) que jugaron fuerte y perdieron. Los compradores de viviendas y depositantes, que le prestaron la plata para su aventura, ahora deben creer en la “solvencia” del sistema y soñar así con recuperar lo suyo.
El plan no resuelve la ficción sincerando la verdadera contabilidad bancaria. Por el contrario, la encubre, diciendo que entidades quebradas son confiables. El costosísimo valor enunciado sólo intenta hacer más contundente el argumento con el que se encubre el problema real. La bien actuada situación de pánico por parte de la Administración (Bush, Paulson y Bernanke en la primera línea) es funcional a la solución (¿solución?) ensayada. Y además, para poder darle salida a la ley, recurrió a una ficción todavía mayor, sin sonrojarse siquiera por lo ilógico del planteo: la enorme partida de 850 mil millones de dólares que costará no se pagará con más impuestos, sino que los contribuyentes pagarán menos impuestos. Hasta habrá desgravaciones para ciertas inversiones en energías alternativas. El plan, así, no sólo es inofensivo, sino que además suena limpio, no contaminante.
Si así fuera, el rescate se estaría pagando con una fabulosa emisión de dólares, lo cual convertiría a la moneda estadounidense, precisamente, en la nueva burbuja. La futura burbuja que estalle podría ser la del dólar, de allí que haya quienes se aventuren a pronosticar el fin de la hegemonía monetaria estadounidense.
Pero a no alarmarse, que el gobierno más poderoso del mundo es el que está al mando. Y no hay por qué no creerle: es el mismo que nos alertó a tiempo sobre la existencia de armas de destrucción masiva en Irak.
Cuidado, no hagan burbujas
Por Raúl Dellatorre (economista y periodista argentino)
Viéndolo en forma desapasionada, se diría que el plan de estabilización votado ayer consiste en envolver el impacto de la explosión de la burbuja inmobiliaria dentro de una burbuja mucho más grande. Desapasionada, aquí, quiere decir no entrar en la lógica de la de-sesperación alimentada por el discurso “urgente” de Bush, que buscó convencer por la vía del pánico a los estadounidenses –congresistas incluidos– y al mundo de la necesidad de apoyar el paquete, sin contemplar sus razones ni el origen del problema. Pánico expresado en discursos de tono dramático, como el del pasado 19 de septiembre, enunciando “tenemos que actuar ahora para proteger la salud de nuestra nación, amenazada por riesgos graves”. Y que fue subiendo de tono al correr los días sin una respuesta positiva.
Volviendo a lo de las burbujas superpuestas, los 850 mil millones votados ayer no están orientados a atacar el problema real. Por el contrario, se diría que lo agravan. Y a muy corto plazo, en cuestión de semanas. Esto, si se entiende que el problema real es que Estados Unidos se armó, para sí y para el mundo, un sistema financiero divorciado de la actividad productiva, un sistema que dejó de estar al servicio de la creación de riqueza y que, en cambio, creó un maravilloso mecanismo de multiplicación de dinero para quienes pudieran aprovecharlo.
El asunto es que, como paralelamente no se creaba una riqueza semejante a esa acumulación, sólo podían estar sucediendo dos cosas: se estaba asistiendo a una fabulosa transferencia de riquezas en favor de los “jugadores más afortunados” en la ruleta o se estaba creando un capital ficticio (papeles y activos que no valían lo que decían valer). Lo que sucedió fue una perversa combinación de ambas.
¿Cómo pudo pasar, y justo en el corazón del capitalismo? Las hipotecas basura son apenas la punta del iceberg: el aliento hasta la alienación de la compra de viviendas por parte de quienes no tenían con qué pagarlas (o de varias por parte de quienes no podían llegar a poseer más de una), con la ilusión de que las casas “se pagaban solas”, por una suba en su valorización que iba a superar largamente el costo del crédito obtenido para comprarla con hipoteca. Pero otros muchos negocios ilusorios se fueron armando siguiendo la misma lógica: comprar sin plata, endeudarse y esperar multiplicar la inversión inicial tanto que iba a permitir cancelar la deuda y quedarse con el capital adquirido.
Para hacer factible el mecanismo, los intermediarios del negocio (bancos de inversión, sociedades de crédito, aseguradoras, fondos de riesgo) se valieron del comercio electrónico para poder multiplicar al infinito las operaciones y reducir a segundos su concreción. La virtualidad hizo creer que multiplicando las operaciones se reducía el riesgo. Pero pasó lo contrario, porque el inversor en este juego se vio obligado a actuar como jugador adicto: a más apuesta, más necesitaba ampliar la masa de dinero en juego. Pero un día, la carroza volvió a ser calabaza, como en el cuento.
El plan que ayer votó el Senado no dice cómo desarmar esta terrible maquinaria. Por el contrario, aceita las piezas respaldando a las entidades (apostadores) que jugaron fuerte y perdieron. Los compradores de viviendas y depositantes, que le prestaron la plata para su aventura, ahora deben creer en la “solvencia” del sistema y soñar así con recuperar lo suyo.
El plan no resuelve la ficción sincerando la verdadera contabilidad bancaria. Por el contrario, la encubre, diciendo que entidades quebradas son confiables. El costosísimo valor enunciado sólo intenta hacer más contundente el argumento con el que se encubre el problema real. La bien actuada situación de pánico por parte de la Administración (Bush, Paulson y Bernanke en la primera línea) es funcional a la solución (¿solución?) ensayada. Y además, para poder darle salida a la ley, recurrió a una ficción todavía mayor, sin sonrojarse siquiera por lo ilógico del planteo: la enorme partida de 850 mil millones de dólares que costará no se pagará con más impuestos, sino que los contribuyentes pagarán menos impuestos. Hasta habrá desgravaciones para ciertas inversiones en energías alternativas. El plan, así, no sólo es inofensivo, sino que además suena limpio, no contaminante.
Si así fuera, el rescate se estaría pagando con una fabulosa emisión de dólares, lo cual convertiría a la moneda estadounidense, precisamente, en la nueva burbuja. La futura burbuja que estalle podría ser la del dólar, de allí que haya quienes se aventuren a pronosticar el fin de la hegemonía monetaria estadounidense.
Pero a no alarmarse, que el gobierno más poderoso del mundo es el que está al mando. Y no hay por qué no creerle: es el mismo que nos alertó a tiempo sobre la existencia de armas de destrucción masiva en Irak.
Extraído de P.12
Tuesday, September 30, 2008
"Probá no probar". (?)
Y si pruebo probar? O pruebo pero luego me arrepiento? Y si me gusta?
Este lema me suena al famoso nunca jamás o jamás digas nunca...
Y por otro lado...¿qué es una droga?
En Wikipedia encontré la siguiente definición:
"Una droga, fármaco o medicamento es cualquier sustancia con capacidad de alterar un proceso biológico o químico en un organismo vivo con un propósito no nutricional. Son ejemplos de sus innumerables usos, el alterar intencionalmente la conciencia, caso en el que se denomina mejor como sustancia psicoactiva; combatir una enfermedad, aumentar la resistencia física o modificar la respuesta inmunológica. Popularmente, el término droga suele utilizarse preferencialmente para referirse a las de uso ilegal y que producen psicoactividad. Para las de uso médico es más común el término fármaco, medicamento, droga medicinal o simplemente remedio".
Este lema me suena al famoso nunca jamás o jamás digas nunca...
Y por otro lado...¿qué es una droga?
En Wikipedia encontré la siguiente definición:
"Una droga, fármaco o medicamento es cualquier sustancia con capacidad de alterar un proceso biológico o químico en un organismo vivo con un propósito no nutricional. Son ejemplos de sus innumerables usos, el alterar intencionalmente la conciencia, caso en el que se denomina mejor como sustancia psicoactiva; combatir una enfermedad, aumentar la resistencia física o modificar la respuesta inmunológica. Popularmente, el término droga suele utilizarse preferencialmente para referirse a las de uso ilegal y que producen psicoactividad. Para las de uso médico es más común el término fármaco, medicamento, droga medicinal o simplemente remedio".
Quilombo con Macri y las escuelas públicas.
Es de público conocimiento el tema en cuestión asi que no voy a profundizar.
Lo que quería mostrar por este medio, es una foto que tomé sobre una clase pública en plena calle o mejor dicho avenida (De Mayo), frente a la Legislatura del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires a modo de reclamo social:
Dato loco: me senté un segundo a escuchar la clase y el maestro arrancó de esta manera...
"...Bueno, el CHE GUEVARA..."
Lo que quería mostrar por este medio, es una foto que tomé sobre una clase pública en plena calle o mejor dicho avenida (De Mayo), frente a la Legislatura del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires a modo de reclamo social:
Dato loco: me senté un segundo a escuchar la clase y el maestro arrancó de esta manera...
"...Bueno, el CHE GUEVARA..."
Monday, September 22, 2008
Yo y mis lentes de sol.
Esta es una de las diferentes gafas de sol que utilicé en mi vida:
"...Oakley made STRAIGHT JACKET® sunglasses for those who understand that style is something you define yourself — it’s not the world’s idea of how you should look. If you need the world’s opinion, STRAIGHT JACKET® isn’t meant for you..."
"...Oakley made STRAIGHT JACKET® sunglasses for those who understand that style is something you define yourself — it’s not the world’s idea of how you should look. If you need the world’s opinion, STRAIGHT JACKET® isn’t meant for you..."
Sunday, September 21, 2008
No se me ocurre un título
Para las personas que se quedaron mal con el post que contiene la foto de una paloma muerta y crean que este blog es...
(Todo Negativo)
Acá les dejo una pic sobre un conjunto de palomas dándose un verdadero banquete y disfrutando de la buena vida!
(Todo Negativo)
Acá les dejo una pic sobre un conjunto de palomas dándose un verdadero banquete y disfrutando de la buena vida!
Algunas recomendaciones edilicias frente a un incendio:
Pensemos:
La primera que habla sobre saber manejar con "eficiencia" el "equipo de combate de incendio". ¿Qué sabe una persona sobre la eficiencia? Ese es un concepto que no todos saben porque no se enseña en todos lados, yo recién lo aprendí en la Universidad. Y el equipo de combate de incendio por lo general se limita a un simple matafuegos...
La segunda nos advierte que no debemos "saltar desde el edifico" para no morir "absurdamente"! juajuajua!!!
Ultima: "si hay pánico en la salida principal". En primer lugar, las torres suelen tener una única salida/entrada. Y yo creo que frente a un incendio el clima siempre va a ser de pánico, terror, etc... ¿O acaso va a haber un clima festivo?
Y la advertencia: si logramos escapar, no regresemos...juajaujua! Obvio que no vamos a regresar; además, ¿a dónde si la torre está en llamas y ya no queda nada ni nadie?
Tapas actuales de revistas argentinas
Es increíble que en el proceso de globalización hayan subestimado a las diferentes culturas de pueblos y países.
La cultura de una persona es todo: es su vida, su idiosincracia, valores, historias, etc...
¿Qué no la lleve a dónde?
Thursday, September 18, 2008
Nuevas nociones acerca del conocimiento
Este escrito lo encontré pegado a una pizarra dentro de la Facultad de Odontología de la Universidad de Buenos Aires:
Tuesday, September 16, 2008
Sunday, September 14, 2008
Esos raros objetos
Esto es un portero y me pareció muy curioso el diseño del mismo.
Es un poco complicado de utilizar pero esa es la gracia, supongo.
Es un poco complicado de utilizar pero esa es la gracia, supongo.
Publicidades en infracción en la vía pública.
Flor de escrache le mandaron a muchos carteles publicitarios del macrocentro porteño...
Tragedia de República Cromañón: ¿quién es "Levy"?
Pintada sobre un busto situado frente a los Tribunales donde se está desarrollando actualmente el juicio por la tragedia de R.C.
¿Querés vivir la vida hoy? Adelante...
Estamos salvados...
Con la tarjeta redonda podemos ir a comprar un kilo de helado a Freddo y pagarlo en 3 cuotas!!!
¡Qué de pavadas que nos quieren vender en esta vida, increíble!
¿¿¿Alguien se imaginó alguna vez comprar un kilo de helado y pagarlo durante tres meses???
Con la tarjeta redonda podemos ir a comprar un kilo de helado a Freddo y pagarlo en 3 cuotas!!!
¡Qué de pavadas que nos quieren vender en esta vida, increíble!
¿¿¿Alguien se imaginó alguna vez comprar un kilo de helado y pagarlo durante tres meses???
¿Qué está haciendo Mauricio (Macri) en la ciudad?
El microcentro y macrocentro porteño se encuentra casi paralizado todos los días hábiles de la semana porque el gobierno de la ciudad se la pasa rompiendo calles y avenidas que estaban en buen estado para demostrar que están haciendo algo o como dicen ellos: "H. Haciendo Buenos Aires".
San Martín y Florida:
Espero que terminen pronto de molestarnos a todos los peatones, automovilistas, etc...y vivamos un poco más tranquilos en el tránsito porteño.
San Martín y Florida:
Espero que terminen pronto de molestarnos a todos los peatones, automovilistas, etc...y vivamos un poco más tranquilos en el tránsito porteño.
Pintada callejera sobre "el campo": ¿qué es Argentina?
Ubicación espacio-temporal: Diagonal Norte y peatonal Florida, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina, septiembre del año 2008:
Tuesday, September 09, 2008
¿Cómo son algunas personas?
La tarde del jueves pasado me encontraba parado hablando por mi teléfono móvil en la esquina de Rivadavia y Maipú. Todo era normal hasta que de repente cayó una paloma sobre la vereda. Aparentemente su ciclo de vida había finalizado y le llegó su momento de fallecer...
Lo extraño fue observar cómo la "gente normal", común y ordinaria que transita la ciudad vive en su micromundo y no se percata de nada.
Mientras conversaba por teléfono pasaron varios transeúntes masculinos.
Sobre un total de cinco que pasaron cerca de la paloma recién muerta o terminando de agonizar: tres de ellos la pisaron con sus zapatos mientras la paloma exhalaba sus últimos aires de vida y los dos restantes directamente la patearon sin percatarse (quiero creer).
Locura total de los porteños.
Lo extraño fue observar cómo la "gente normal", común y ordinaria que transita la ciudad vive en su micromundo y no se percata de nada.
Mientras conversaba por teléfono pasaron varios transeúntes masculinos.
Sobre un total de cinco que pasaron cerca de la paloma recién muerta o terminando de agonizar: tres de ellos la pisaron con sus zapatos mientras la paloma exhalaba sus últimos aires de vida y los dos restantes directamente la patearon sin percatarse (quiero creer).
Locura total de los porteños.
Nuevamente: ¿qué es la patria celestial?
Fotografía tomada en estación Constitución del subte línea C:
¿Alguien tiene alguna idea?
¿Alguien tiene alguna idea?
Monday, September 08, 2008
No entiendo este cartel pegado en la vía pública
¿Ahora las Madres y Abuelas de plazo de Mayo son defensoras del Terrorismo?
Según lo que tengo entendido, el 24 de Marzo del año 1976 comenzó un Terrorismo pero parte del mismo Estado hacia las personas que pensaban diferente.
"Hechicero del amor"
¿Llamará alguien?
Este mundo es una mentira construída sobre otra mentira, sustentada por infinitas mentiras.
Este mundo es una mentira construída sobre otra mentira, sustentada por infinitas mentiras.
Lugares para estacionar motocicletas en Buenos Aires.
Este es un espacio público en el cual podemos estacionar motos, pero...
¿Solamente se puede estacionar cómo máximo durante una hora?
Es gratis pero no cuenta con vigilancia alguna, ¿me tengo que reir?
"La Recova"...
Ese espacio para estacionar es un pedazo de vereda pública situada al lado de una estación de servico Shell, solo eso. Lo demás, es puro show como dice una persona que conozco.
¿Solamente se puede estacionar cómo máximo durante una hora?
Es gratis pero no cuenta con vigilancia alguna, ¿me tengo que reir?
"La Recova"...
Ese espacio para estacionar es un pedazo de vereda pública situada al lado de una estación de servico Shell, solo eso. Lo demás, es puro show como dice una persona que conozco.
Thursday, August 28, 2008
Bienvenidos a Buenos Aires!
Si venís de viaje a Buenos Aires te encontrarás con esta clase de postal en casi cualquier esquina de la ciudad porque los tiempos han cambiado y nada es lo que parece, todo se tranforma y deforma. La idea de progreso ligada a un mejoramiento es una mera ilusión...
Wednesday, August 20, 2008
Punk
Lugar: furgón de la Línea General Roca de trenes.
pd: es increíble la diferencia abismal entre el tren que recorre el norte del conurbano y el del sur. Si digo blanco y negro, me quedo muy pero muy corto. Directamente son inconmensurables ambos ramales.
¿Cómo cuida una empresa multinacional el medio ambiente?
El otro día en pleno barrio de Recoleta, mientras esperaba ser atendido en el banco HSBC pude leer unos folletos sobre cómo ellos incentivaban a cuidar el Planeta Tierra y alentaban a que todos hagamos algo para reducir el impacto ambiental.
Eso sí, dentro del mismo banco había en funcionamiento un ascensor gigante que consume una cantidad de energía increíble solamente para trasladarse de la planta baja al primer piso...
Eso sí, dentro del mismo banco había en funcionamiento un ascensor gigante que consume una cantidad de energía increíble solamente para trasladarse de la planta baja al primer piso...
Tuesday, August 12, 2008
¿Qué es un anacronismo? ¿Quién es Ricardo Forster?
Sé qué es un texto muy complejo para entenderlo en su totalidad pero es una obra de arte literaria, casi diría yo.
Conflicto con el "campo":
Uno de los saldos interesantes del conflicto que se instaló durante varios meses entre nosotros, y cuyas sombras seguirán acompañándonos por bastante tiempo, es la emergencia de un debate político que hacía décadas que no se vivía tan intensamente en el país. Un debate que movilizó distintos argumentos y que recogió tradiciones intelectuales que parecían en desuso o cuya presencia remitía a un pasado aparentemente clausurado. No resulta, en este sentido, casual que algunos periodistas que suelen dar cátedra desde ciertos matutinos, hayan esgrimido, como lo hizo recientemente un editorial de La Nación, que el discurso de Néstor Kirchner –en especial el que desplegó en su visita al colectivo Carta Abierta hace unas semanas– es fatalmente anacrónico y que responde a una época del mundo perimida; que su reloj político-económico y su ideología atrasan irreversiblemente. Esa argumentación, repetida una y otra vez, suele corresponderse con una trama argumentativa que remite a los discursos del fin de la historia y de la muerte de las ideologías profetizada a los cuatro vientos al final de los años ’80 por Francis Fukuyama; que, no contento con anunciar el cierre definitivo de las pasiones políticas y la clausura de la historia y de sus antagonismos principales, decretaba, juntamente con todos esos gestos de sepulturero excedido de trabajo, la coronación definitiva del mercado global y de sus formas liberales como punto de llegada y de cierre de la historia. Lo demás eran rémoras de un pasado convertido en recuerdo o transformado en museo temático.
Junto con la naturalización de la ideología neoliberal, devenida en santo y seña del fin de la historia, lo que también fue arrojado al vertedero de los trastos viejos fueron esas otras tradiciones políticas que insistían con salirse de la matriz articulada por la globalización mercantil, que pretendían todavía hablar del Estado, de la problemática de los invisibles de la historia, de la cuestión de la equidad y de la justicia, que aún recogían tradiciones keynesianas o que expresaban una perspectiva no complaciente con el Consenso de Washington y sus derivaciones.
Un hegemonismo globalizado pareció definir de una vez y para siempre la marcha de nuestras sociedades, sepultando voces e ideas, sujetos y pasiones que sordamente se resistían a abandonar la escena. Cuando pocos lo esperaban, algo extraño y anómalo sacudió a Latinoamérica, reinstalando, en varios de nuestros países, aquello mismo que había sido declarado perimido y anacrónico. Nuevamente, el fantasma del “populismo” atemorizó a los cultores del relato único, desde Venezuela, Bolivia, Brasil, Ecuador y la Argentina, con sus especificidades y sus diferencias, un aire nuevo y antiguo a la vez fue limpiando el cielo neoliberal, abriendo otras perspectivas que, en muchos casos, regresaban sobre esas tradiciones intelectuales que, en otra época latinoamericana, habían abierto las experiencias bienestaristas. Escándalo y desasosiego en el campo de aquellos que creían que los vientos de la historia sólo soplaban a su favor; escándalo ante el retorno de lo espectral, de antigüedades ideológicas que reinstalaban la lógica del conflicto y la querella en torno al papel del Estado y a la cuestión acuciante de la redistribución de la riqueza. Escándalo frente a la emergencia de prácticas que nos “ponían fuera de los países serios y primermundistas”, que nos llevaban hacia el callejón del atraso porque simplemente se iniciaba un proceso de revisión crítica de lo desplegado durante los ’90 en un continente que aceptó casi sin oponerse las recetas neoliberales, cuyo saldo de cuentas concluyó en mayor desigualdad y mayor miseria.
El recurso del anacronismo viene funcionando desde hace bastante tiempo y opera como un gigantesco mecanismo de obturación que tiende a invisibilizar todo aquello que no se corresponde con la palabra dominante y con la retórica de quienes se presentan como portadores de la última novedad, esa que se relaciona con un tiempo del capitalismo salvaje que niega la posibilidad misma de revisar la hegemonía del mercado y de sus “indescriptibles maravillas”, cuya expresión más sofisticada fue la famosa teoría del derrame. Mientras tanto, no sólo dejó de acontecer esa promesa, sino que lo único que se derramó sobre los débiles de la sociedad fue la pobreza, la intemperie y la injusticia social. Lo “nuevo” de este discurso que se quiere novedoso es, simplemente, afirmarse en la declaración del fin de la historia, declaración que le permite, como al inefable Morales Solá, decretar la condición fatalmente anacrónica del discurso político de Kirchner allí donde éste no hace más que expresar, supuestamente, una visión retrógrada de la economía y del Estado. Fenomenal operación ideológica que suele borrar las consecuencias reales de las políticas neoliberales y que busca destituir cualquier posible alternativa, deslegitimando el derecho democrático a buscar otros caminos para el desa-rrollo nacional.
Así como se intenta eliminar la relación entre democracia y conflicto, ejercitando la retórica de un consensualismo vacío, esa que disimula los daños perpetrados por un sistema desigual e injusto, también se busca descalificar mundos de ideas, núcleos conceptuales, teorías y argumentaciones políticas en nombre de un tiempo desideologizado cuya principal característica es hacer funcionar a la sociedad como si fuera una gran empresa, con sus gerentes, sus tecnócratas y sus cuadros eficientes a la hora de multiplicar los ideales del mercado y del ciudadano-consumidor sobre todas las esferas de la vida. Ese es el sueño de los cultores del fin de la historia: que democracia liberal y mercado terminen por arrojar al museo cualquier perspectiva antagónica, cualquier práctica que recuerde que la marcha de la sociedad sigue expulsando de la dignidad a millones de seres humanos arrojados, ellos sí, a la intemperie.
Tal vez, entonces, uno de los saldos de un conflicto que no se ha cerrado sea el de reintroducir en el centro de la escena no sólo un debate contemporáneo que vuelve a insistir sobre aquello de lo que ya no se hablaba, sino que también permite echar nueva luz en torno de los vínculos entre el pasado y el presente; no en la perspectiva de recrear antiguas disputas o de quedarse atornillado al sillón de la nostalgia, ni tampoco con la intención de escamotear lo novedoso de nuestra actualidad en nombre de una eterna repetición. Se trata de otro registro, aquel que recupera la función disruptiva de lo anacrónico, de lo relegado al desván de las cosas viejas, como fuente de iluminación crítica, invirtiendo la lógica del neoliberalismo que se declara a sí mismo la última y única alternativa para esta época de clausuras y cierres. Como siempre, el deseo de la derecha, en este caso mediática, es arrojar al vertedero de la historia toda posibilidad de invertir los términos de la injusticia y la desigualdad de un sistema que se quiere eterno y absoluto. Bienvenidos, entonces, ciertos inexcusables e indispensables anacronismos.
Ricardo Forster es Doctor en Filosofía, profesor de las universidades de Buenos Aires y de Córdoba.
Nota extraída de P.12
Conflicto con el "campo":
Uno de los saldos interesantes del conflicto que se instaló durante varios meses entre nosotros, y cuyas sombras seguirán acompañándonos por bastante tiempo, es la emergencia de un debate político que hacía décadas que no se vivía tan intensamente en el país. Un debate que movilizó distintos argumentos y que recogió tradiciones intelectuales que parecían en desuso o cuya presencia remitía a un pasado aparentemente clausurado. No resulta, en este sentido, casual que algunos periodistas que suelen dar cátedra desde ciertos matutinos, hayan esgrimido, como lo hizo recientemente un editorial de La Nación, que el discurso de Néstor Kirchner –en especial el que desplegó en su visita al colectivo Carta Abierta hace unas semanas– es fatalmente anacrónico y que responde a una época del mundo perimida; que su reloj político-económico y su ideología atrasan irreversiblemente. Esa argumentación, repetida una y otra vez, suele corresponderse con una trama argumentativa que remite a los discursos del fin de la historia y de la muerte de las ideologías profetizada a los cuatro vientos al final de los años ’80 por Francis Fukuyama; que, no contento con anunciar el cierre definitivo de las pasiones políticas y la clausura de la historia y de sus antagonismos principales, decretaba, juntamente con todos esos gestos de sepulturero excedido de trabajo, la coronación definitiva del mercado global y de sus formas liberales como punto de llegada y de cierre de la historia. Lo demás eran rémoras de un pasado convertido en recuerdo o transformado en museo temático.
Junto con la naturalización de la ideología neoliberal, devenida en santo y seña del fin de la historia, lo que también fue arrojado al vertedero de los trastos viejos fueron esas otras tradiciones políticas que insistían con salirse de la matriz articulada por la globalización mercantil, que pretendían todavía hablar del Estado, de la problemática de los invisibles de la historia, de la cuestión de la equidad y de la justicia, que aún recogían tradiciones keynesianas o que expresaban una perspectiva no complaciente con el Consenso de Washington y sus derivaciones.
Un hegemonismo globalizado pareció definir de una vez y para siempre la marcha de nuestras sociedades, sepultando voces e ideas, sujetos y pasiones que sordamente se resistían a abandonar la escena. Cuando pocos lo esperaban, algo extraño y anómalo sacudió a Latinoamérica, reinstalando, en varios de nuestros países, aquello mismo que había sido declarado perimido y anacrónico. Nuevamente, el fantasma del “populismo” atemorizó a los cultores del relato único, desde Venezuela, Bolivia, Brasil, Ecuador y la Argentina, con sus especificidades y sus diferencias, un aire nuevo y antiguo a la vez fue limpiando el cielo neoliberal, abriendo otras perspectivas que, en muchos casos, regresaban sobre esas tradiciones intelectuales que, en otra época latinoamericana, habían abierto las experiencias bienestaristas. Escándalo y desasosiego en el campo de aquellos que creían que los vientos de la historia sólo soplaban a su favor; escándalo ante el retorno de lo espectral, de antigüedades ideológicas que reinstalaban la lógica del conflicto y la querella en torno al papel del Estado y a la cuestión acuciante de la redistribución de la riqueza. Escándalo frente a la emergencia de prácticas que nos “ponían fuera de los países serios y primermundistas”, que nos llevaban hacia el callejón del atraso porque simplemente se iniciaba un proceso de revisión crítica de lo desplegado durante los ’90 en un continente que aceptó casi sin oponerse las recetas neoliberales, cuyo saldo de cuentas concluyó en mayor desigualdad y mayor miseria.
El recurso del anacronismo viene funcionando desde hace bastante tiempo y opera como un gigantesco mecanismo de obturación que tiende a invisibilizar todo aquello que no se corresponde con la palabra dominante y con la retórica de quienes se presentan como portadores de la última novedad, esa que se relaciona con un tiempo del capitalismo salvaje que niega la posibilidad misma de revisar la hegemonía del mercado y de sus “indescriptibles maravillas”, cuya expresión más sofisticada fue la famosa teoría del derrame. Mientras tanto, no sólo dejó de acontecer esa promesa, sino que lo único que se derramó sobre los débiles de la sociedad fue la pobreza, la intemperie y la injusticia social. Lo “nuevo” de este discurso que se quiere novedoso es, simplemente, afirmarse en la declaración del fin de la historia, declaración que le permite, como al inefable Morales Solá, decretar la condición fatalmente anacrónica del discurso político de Kirchner allí donde éste no hace más que expresar, supuestamente, una visión retrógrada de la economía y del Estado. Fenomenal operación ideológica que suele borrar las consecuencias reales de las políticas neoliberales y que busca destituir cualquier posible alternativa, deslegitimando el derecho democrático a buscar otros caminos para el desa-rrollo nacional.
Así como se intenta eliminar la relación entre democracia y conflicto, ejercitando la retórica de un consensualismo vacío, esa que disimula los daños perpetrados por un sistema desigual e injusto, también se busca descalificar mundos de ideas, núcleos conceptuales, teorías y argumentaciones políticas en nombre de un tiempo desideologizado cuya principal característica es hacer funcionar a la sociedad como si fuera una gran empresa, con sus gerentes, sus tecnócratas y sus cuadros eficientes a la hora de multiplicar los ideales del mercado y del ciudadano-consumidor sobre todas las esferas de la vida. Ese es el sueño de los cultores del fin de la historia: que democracia liberal y mercado terminen por arrojar al museo cualquier perspectiva antagónica, cualquier práctica que recuerde que la marcha de la sociedad sigue expulsando de la dignidad a millones de seres humanos arrojados, ellos sí, a la intemperie.
Tal vez, entonces, uno de los saldos de un conflicto que no se ha cerrado sea el de reintroducir en el centro de la escena no sólo un debate contemporáneo que vuelve a insistir sobre aquello de lo que ya no se hablaba, sino que también permite echar nueva luz en torno de los vínculos entre el pasado y el presente; no en la perspectiva de recrear antiguas disputas o de quedarse atornillado al sillón de la nostalgia, ni tampoco con la intención de escamotear lo novedoso de nuestra actualidad en nombre de una eterna repetición. Se trata de otro registro, aquel que recupera la función disruptiva de lo anacrónico, de lo relegado al desván de las cosas viejas, como fuente de iluminación crítica, invirtiendo la lógica del neoliberalismo que se declara a sí mismo la última y única alternativa para esta época de clausuras y cierres. Como siempre, el deseo de la derecha, en este caso mediática, es arrojar al vertedero de la historia toda posibilidad de invertir los términos de la injusticia y la desigualdad de un sistema que se quiere eterno y absoluto. Bienvenidos, entonces, ciertos inexcusables e indispensables anacronismos.
Ricardo Forster es Doctor en Filosofía, profesor de las universidades de Buenos Aires y de Córdoba.
Nota extraída de P.12
Monday, August 04, 2008
Algunos efectos de la Globalización.
Crueldad en estado puro:
"...El mundo ha cambiado. Los marcos de referencia ideológicos, las herramientas políticas y sociológicas que ayudaban a interpretar y explicar la evolución en la historia contemporánea, se han vuelto obsoletos en un escenario donde las reglas de juego son cada vez más ajenas a los actores tradicionales. Ningún rincón del mundo queda inmune ante los efectos de la globalización liberal, un paradigma engañoso que proyecta una falsa imagen de progreso y de modernidad sobre presupuestos insostenibles. Éstos, en realidad, representan una amenaza, no sólo por lo que comportan de abuso y depredación de los recursos naturales, sino por los quebrantos sociales que socavan el bienestar y la convivencia de los ciudadanos del planeta.
Para ayudarnos a entender, aquí se dan cita Tahar Ben Jelloun, John Berger, Ernesto Cardenal, Ariel Dorfman, Boaventura de Sousa Santos, Eduardo Galeano, Susan George, Sami Naïr, Riccardo Petrella, Aminata Traoré, Jean Ziegler... Porque tomar conciencia del problema es el primer paso para participar en las acciones destinadas a orientar el cambio y restablecer el equilibrio entre las personas y la naturaleza, entre los pueblos y el planeta, entre la ciudadanía y sus legítimas aspiraciones a garantizar un futuro sostenible, sin comprometer el de las próximas generaciones.
Los movimientos demográficos dibujan una de las variables más evidentes del cambio apuntado. La sobreexplotación de los recursos agota y empobrece extensos territorios y desplaza constantes mareas humanas hacia áreas metropolitanas que derivan en conglomerados urbanos, a menudo con grandes bolsas de marginación donde no alcanzan los servicios del Estado. Deforestación, avance de la desertificación, privatizaciónes y gestión irresponsable de los recursos hídricos, pérdida de biodiversidad y cambio climático, son algunas de sus consecuencias.
Alentadas por una pésima distribución de la riqueza, la marginación y la pobreza no son un producto exclusivo del déficit educativo. También son fruto de enfermedades generadas por la nueva economía que hace más pobres a los pobres y más ricos a los poderosos. La globalización estimula el libre cambio comercial y exige el fin de las barreras aduaneras a los más desfavorecidos, pero mantiene férreos instrumentos proteccionistas para garantizar las rentas y beneficios de quienes predican el nuevo liberalismo. El desatino llega hasta el extremo de fomentar indirectamente las hambrunas para garantizar la producción de agrocombustibles en un planeta próximo a agotar sus fuentes de energía fósil. Y, junto a la locura en la búsqueda del beneficio, sea cual sea su coste sobre el medio ambiente y su entorno, surgen nuevas alertas sanitarias, cuando no viejos brotes de dolencias que parecían superadas, asociadas a la desigualdad social y a los efectos perversos del desarrollo. Los núcleos demográficos más débiles acusan con mayor intensidad y frecuencia los efectos del subdesarrollo y las llamadas catástrofes naturales. Es sólo cuestión de tiempo. La globalización alcanza a todos y, salvo que se altere el orden de prioridades, sus efectos más indeseables también se extenderán al mundo supuestamente más desarrollado. Y la fractura podría ser total..."
Texto completo aquí.
El presente artículo es la reproducción del texto de introducción del catálogo que acompaña a la exposición "Globalización y fracturas" que hasta el 14 de septiembre se puede visitar -entrada libre- en La Casa Encendida de Madrid, España.
Más información en la página web de La Casa Encendida.
"...El mundo ha cambiado. Los marcos de referencia ideológicos, las herramientas políticas y sociológicas que ayudaban a interpretar y explicar la evolución en la historia contemporánea, se han vuelto obsoletos en un escenario donde las reglas de juego son cada vez más ajenas a los actores tradicionales. Ningún rincón del mundo queda inmune ante los efectos de la globalización liberal, un paradigma engañoso que proyecta una falsa imagen de progreso y de modernidad sobre presupuestos insostenibles. Éstos, en realidad, representan una amenaza, no sólo por lo que comportan de abuso y depredación de los recursos naturales, sino por los quebrantos sociales que socavan el bienestar y la convivencia de los ciudadanos del planeta.
Para ayudarnos a entender, aquí se dan cita Tahar Ben Jelloun, John Berger, Ernesto Cardenal, Ariel Dorfman, Boaventura de Sousa Santos, Eduardo Galeano, Susan George, Sami Naïr, Riccardo Petrella, Aminata Traoré, Jean Ziegler... Porque tomar conciencia del problema es el primer paso para participar en las acciones destinadas a orientar el cambio y restablecer el equilibrio entre las personas y la naturaleza, entre los pueblos y el planeta, entre la ciudadanía y sus legítimas aspiraciones a garantizar un futuro sostenible, sin comprometer el de las próximas generaciones.
Los movimientos demográficos dibujan una de las variables más evidentes del cambio apuntado. La sobreexplotación de los recursos agota y empobrece extensos territorios y desplaza constantes mareas humanas hacia áreas metropolitanas que derivan en conglomerados urbanos, a menudo con grandes bolsas de marginación donde no alcanzan los servicios del Estado. Deforestación, avance de la desertificación, privatizaciónes y gestión irresponsable de los recursos hídricos, pérdida de biodiversidad y cambio climático, son algunas de sus consecuencias.
Alentadas por una pésima distribución de la riqueza, la marginación y la pobreza no son un producto exclusivo del déficit educativo. También son fruto de enfermedades generadas por la nueva economía que hace más pobres a los pobres y más ricos a los poderosos. La globalización estimula el libre cambio comercial y exige el fin de las barreras aduaneras a los más desfavorecidos, pero mantiene férreos instrumentos proteccionistas para garantizar las rentas y beneficios de quienes predican el nuevo liberalismo. El desatino llega hasta el extremo de fomentar indirectamente las hambrunas para garantizar la producción de agrocombustibles en un planeta próximo a agotar sus fuentes de energía fósil. Y, junto a la locura en la búsqueda del beneficio, sea cual sea su coste sobre el medio ambiente y su entorno, surgen nuevas alertas sanitarias, cuando no viejos brotes de dolencias que parecían superadas, asociadas a la desigualdad social y a los efectos perversos del desarrollo. Los núcleos demográficos más débiles acusan con mayor intensidad y frecuencia los efectos del subdesarrollo y las llamadas catástrofes naturales. Es sólo cuestión de tiempo. La globalización alcanza a todos y, salvo que se altere el orden de prioridades, sus efectos más indeseables también se extenderán al mundo supuestamente más desarrollado. Y la fractura podría ser total..."
Texto completo aquí.
El presente artículo es la reproducción del texto de introducción del catálogo que acompaña a la exposición "Globalización y fracturas" que hasta el 14 de septiembre se puede visitar -entrada libre- en La Casa Encendida de Madrid, España.
Más información en la página web de La Casa Encendida.
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